Nativité du Christ

Nativity Of Mashiah (Christ)

La naissance de notre Sauveur, Yéhoshoua (Jésus), fut exactement comme le prédisaient les prophéties de l'Ancien Testament (Esaïe 7:14 ; Jérémie 31:22). Il naquit d'une vierge, de la maison de David, et de la tribu de Juda (Matthieu 1 ; Luc 1:27). Son entrée dans le monde se fit à la manière des autres hommes, bien que sa génération et sa conception eussent été extraordinaires. Le lieu de sa naissance fut Bethléem (Michée 5:2 ; Matthieu 2:4,6), où ses parents furent merveilleusement conduits par la Providence (Luc 2:1,7). Le temps de sa naissance fut annoncé par les prophètes comme devant être avant que le sceptre ou le gouvernement civil ne quittât Juda (Genèse 49:10 ; Malachie 3:1 ; Aggée 2:6-7,9 ; Daniel 9:27). L'année exacte de sa naissance n'est pas l'objet d'un accord parmi les chronologistes, mais ce fut vers la quatrième millénaire du monde ; de même on ne peut déterminer la saison précise de l'année, le mois et le jour où il naquit. VOIR CHRONOLOGIE. Les Égyptiens la placèrent en janvier ; Wagenseil en février ; Bochart en mars ; quelques-uns, cités par Clément d'Alexandrie, en avril ; d'autres en mai ; Épiphane parle de certains qui la placèrent en juin, et d'autres qui la supposèrent en juillet ; Wagenseil, peu sûr de février, la fixa probablement en août ; Lightfoot au 15 septembre ; Scaliger, Casaubon, et Calvisius en octobre ; d'autres en novembre ; et l'Église latine en décembre. Il ne paraît toutefois pas probable que le récit vulgaire soit exact ; la circonstance des bergers qui veillaient leurs troupeaux la nuit n'est pas compatible avec la saison hivernale. Le Dr. Gill pense qu'il est plus vraisemblable que la naissance eut lieu en automne, au mois de septembre, à la fête des Tabernacles, à laquelle il semble y avoir quelque allusion en Jean 1:14. L'Écriture, cependant, nous assure que ce fut dans la «plénitude des temps» (Galates 4:4) ; et, en effet, la sagesse d'Elohîm apparaît autant dans le temps choisi que dans la fin pour laquelle Mashiah (Christ) vint. Ce fut en un temps où le monde avait besoin d'un tel Sauveur, et était le mieux préparé à le recevoir.

La date de la Nativité est discutée dans la plupart des traités de chronologie. Voir aussi Jarvis, Introduction to the History of the Church ; Strong's Harmony and Exposition, Append. 2 ; Stud. und Kritiken, 1846, 4:1007 ; New-Englander, 1847, p. 215 sqq. ; Anon., The Month of the Nativity (Lond. 1848, 24mo) ; et les monographies citées par Volbeding, Index Programmatum, p. 10, 12, 13 ; Hase, Leben Jesu, p. 45, 46, 50. VOIR Yehoshoua Mashiah (Jésus-Christ).