Naos

Naos (ναός, le nom technique grec pour un temple) est employé pour désigner le corps de l'église. VOIR NAVE. Les premiers chrétiens répugnaient à utiliser ce mot pour désigner leur culte, à cause de l'usage qu'en faisaient les païens. Ils se targuaient de n'avoir ni temples ni autels. Mais cela s'entend seulement relativement, par manière de distinction entre les rites judaïques et païens. Lorsque le danger de sympathie soit avec le judaïsme soit avec l'idolâtrie païenne eut cessé, et qu'une suspicion d'une telle union ne pouvait plus être supposée, les chrétiens se sentirent moins d'hésitation à appeler leurs églises temples, d'autant plus que ce nom leur avait été rendu familier par les Écritures de l'Ancien Testament. Les mots ναός et templum se rencontrent fréquemment dans les écrits de Lactance, Ambroise, Eusèbe, et Chrysostome, et la phraséologie était commune au IVe siècle. Voir Neale, Hist. (tst. Ch. Introd. (voir Index dans le volume 2) ; Coleman, Christian Antiquities (voir Index) ; Walcott, Sacred Archaeology, s.v.