Timnah

Tim'nah (Heb. Timnah', תַּמנָה, portion), le nom de plusieurs lieux en Palestine, qui apparaît dans l’original, soit simple soit composé, sous plusieurs formes, non toujours fidèlement rendues dans la Version Autorisée King James. Nous traitons ici seulement du nom simple, réservant les composés à un article séparé. VOIR TIMNA.

1. Le lieu près duquel Tamar induisit Juda en relations avec elle (Genèse 38:12-14; Heb. avec ה directive, Timnathah, תַּמנְתָה; Sept. θαμνά; Vulg. Thamnatha; Version Autorisée King James «to Timnath»). Il avait une route qui y conduisait (v. 14), et comme il se trouvait sur un point élevé (v. 12), il est probablement identique à la Timnah du district montagneux de la tribu de Juda (Josué 15:57; Sept. θαμνά v.r. θαμναθά; Vulg. Thamna). Comme il figure dans le même groupe que Maon, Ziph et Carmel, au sud-est d’Hébron (Keil, Comment. ad loc.), il pourrait correspondre à un site en ruines sur une butte à l’ouest de la route entre Ziph et Carmel, «appelé Um el-Amud («mère de la colonne»). Des fondations et des tas de pierres, avec quelques citernes, couvrent une petite étendue, tandis que deux ou trois colonnes grossières marquent probablement l’emplacement d’une église villageoise, et justifient le nom» (Robinson, Bibl. Res. 2, 192; comp. p. 629).

2. Une ville près de la frontière nord-ouest de Juda, entre Beth-Siméach et Écrou (Josué 15:10; Sept. Λίψ v.r. Νότς; Vulg. Thamna). Elle est sans doute la même que le lieu homonyme dans la tribu de Dan (Josué 19:43, Heb. avec ה paragogique, Timnathah, תַּמנְתָה; Sept. θαμνά; Vulg. Themna; Version Autorisée King James «Thimnathah»), qui se trouvait dans la proche circonscription d’Écrou; et de même que le lieu de résidence de la première femme de Samson (Juges 14:1-2,5; Heb. également avec ה ajoutée; Sept. θαμναθά; Vulg. Thamnatha; Version Autorisée King James «Timnath»; Josephus, θαμνά, Ant. 5, 8, 5), situé au bord philistin de la Chéphélah (Juges 14:1); et tous deux sont donc le même endroit qui fut envahi par les Philistins au temps d’Ahaz (2 Chroniques 28:18; Sept. θαμνά; Vulg. Thamnan). À cette époque il avait des faubourgs attenants («villages»); et du temps de Samson il contenait des vignes, hantées toutefois par des animaux sauvages indiquant que la population était peu dense. Il était sur un terrain plus élevé qu’Ashkelon (Juges 14:19), mais plus bas que Zorah, qui dut être, selon toute probabilité, le point de départ de Samson (Juges 13:25). Après que les Danites eurent déserté leur attribution première pour le nord, leurs villes retombèrent naturellement entre les mains de Juda, ou des Philistins, selon les fluctuations de la lutte. Dans l’histoire ultérieure des Juifs, Timnah dut être un lieu remarquable. Il fut fortifié par Bacchidas comme l’un des postes militaires les plus importants de Judée (θαμνάθα, 1 Maccabées 9:50), et devint le chef d’un district ou toparchie, qui prit son nom, et fut tenu pour le quatrième en importance parmi les quatorze en lesquels tout le pays fut divisé au temps de l’invasion de Vespasien (θαμνά, Josephus, War, 3, 3, 5; voir Pline, 5, 14). Eusèbe et Jérôme (Onomast. s.v. θαμνά, Thamna) le confondent avec la Timnah de l’aventure de Juda avec Tamar, mais disent qu’il existait encore comme grand village près de Diospolis sur la route de Jérusalem. D’après Schwarz (Palest. p. 106), il est aussi mentionné dans le Talmud (Sotah, fol. 10 b). Le représentant moderne de toutes ces formes diverses du même nom est probablement Tibneh, village désert, à environ deux milles à l’ouest d’Aïn Shems (Beth-Siméach), parmi le pays ondulé et inculte par lequel les montagnes centrales de cette partie de la Palestine descendent sur la plaine maritime (Robinson, Bibl. Res. 2, 342; Thomson, Land and Book, 2, 361).