Définition BDB intégrale

רוּחַ, nom féminin (plus rarement masculin), souffle, vent, esprit. Le BDB relève les formes absolue, construite, suffixées et plurielles de ce nom et renvoie à l'étude complète de ses emplois bibliques.

1. Souffle de la bouche ou des narines (33 emplois). a. Souffle de la bouche : Jb 15:30 ; 19:17 ; Lm 4:20 ; au sujet des idoles, Jr 10:14 ; 51:17 ; Ha 2:19 ; Ps 135:17 ; cf. Jb 9:18. b. Simple souffle, d'où des paroles vaines ou venteuses : Jb 16:3 ; 6:26 ; Jr 5:13. c. Parole de commandement : celle d'Elohîm en Ps 33:6 et És 34:16 ; celle du roi messianique en És 11:4. d. Respiration forte par les narines dans la colère : au sujet d'Elohîm, Jb 4:9 ; Ex 15:8 ; 2 S 22:16 = Ps 18:16 ; És 30:28 ; 59:19 ; au sujet de l'être humain, És 25:4. e. Signe et symbole de vie : Gn 6:17 ; 7:15 ; 7:22 ; Éz 37:5-6, 8-10, 14, où le sens peut être « souffle » ou « esprit » ; Ec 3:19.

2. Vent (117 emplois). a. Vent du ciel : Gn 8:1 ; Ex 15:10 ; Nb 11:31 ; 1 R 18:45 ; Jr 10:13 ; 51:16 ; Ps 135:7 ; Os 13:15 ; És 40:7 ; cf. Jb 26:13. Vent d'est : Ex 10:13 ; 14:21 ; Ps 48:8 ; Jr 18:17 ; Éz 17:10 ; 19:12 ; 27:26 ; Jon 4:8. Vent du nord : Pr 25:23. Vent de la mer, c'est-à-dire vent d'ouest : Ex 10:19. Vent du jour ou du soir : Gn 3:8 ; cf. Ct 2:17 ; 4:6. Les quatre vents : Jr 49:36 ; Éz 37:9 ; Dn 8:8 ; 11:4 ; Za 2:10 ; 6:5. Vent de tempête : Ps 107:25 ; 148:8 ; Éz 1:4 ; 13:11, 13. Vent impétueux : Ps 55:9. Le vent est personnifié en 2 S 22:11 = Ps 18:11 ; Ps 104:3-4 ; cf. Os 4:19. b. Direction du vent, puis côté : côté oriental, septentrional, méridional et occidental en Éz 42:16-20 ; quatre côtés en 1 Ch 9:24 ; côtés en Jr 52:23. c. Souffle d'air : Jr 14:6 ; Jb 41:8. d. Air ou gaz provenant du sein, emploi jugé douteux : És 26:18 ; 33:11. e. Chose vaine ou vide : Jb 7:7 ; 15:2 ; És 41:29 ; « poursuivre le vent » en Ec 1:14 ; 2:11, 17, 26 ; 4:4, 6 ; 6:9 ; cf. Ec 1:17 ; 4:16 ; 5:15.

3. Esprit, comme ce qui respire rapidement dans l'animation ou l'agitation ; d'où tempérament ou disposition (76 emplois), distinct de נֶפֶשׁ et de לֵבָב. a. Animation, vivacité, vigueur : 1 R 10:5 = 2 Ch 9:4 ; 1 R 21:5 ; Gn 45:27 ; Jg 15:19 ; 1 S 30:12. b. Courage : Jos 5:1 ; Ps 76:13 ; És 19:3 ; Ps 77:4 ; 142:4 ; 143:4 ; Jos 2:11 ; Pr 18:14. c. Tempérament, spécialement colère : Jg 9:23 ; 8:3 ; Pr 16:32 ; cf. Pr 25:28 ; 29:11 ; Jb 15:13 ; Za 6:8 ; Ec 7:9 ; 10:4. d. Impatience ou patience : Ex 6:9 ; Mi 2:7 ; Pr 14:29 ; Jb 32:18 ; 21:4 ; Ec 7:8. e. Disposition troublée, amère ou mécontente : Gn 41:8 ; Dn 2:1, 3 ; Gn 26:35 ; És 54:6 ; Éz 3:14 ; Jb 6:4. f. Esprit abattu ou brisé : Éz 21:12 ; cf. És 61:3 ; Pr 15:4, 13 ; 17:22 ; 18:14 ; Ps 143:7. g. Dispositions diverses, parfois impulsion inexplicable ou incontrôlable : 1 Ch 5:26 ; 2 Ch 21:16 ; 36:22 ; Esd 1:1, 5 ; Jr 51:11 ; Ag 1:14 ; 2 R 19:7 = És 37:7 ; Nb 14:24 ; Ml 2:15-16 ; Dt 2:30 ; esprit de jalousie en Nb 5:14, 30 ; esprit de prostitution en Os 4:12 ; 5:4 ; esprit de vertige en És 19:14 ; esprit de justice en És 28:6 ; aptitude administrative en Gn 41:38 ; maîtrise de l'esprit en Pr 17:27. h. Esprit prophétique : Nb 27:18 ; 2 R 2:9, 15 ; esprit de profond sommeil en És 29:10 ; Mi 2:11 ; esprit d'impureté lié aux faux prophètes en Za 13:2 ; cf. Éz 13:3.

4. Esprit de l'être vivant qui respire, demeurant dans la chair des humains et des animaux, parallèle à נֶפֶשׁ (25 emplois). a. Don et création d'Elohîm : Za 12:1 ; Jb 27:3 ; cf. És 42:5. b. Elohîm le conserve : Jb 10:12 ; 12:10 ; Nb 16:22 ; 27:16 ; Pr 16:2. c. Il est ainsi l'esprit donné par Elohîm : Gn 6:3. d. Il quitte l'être à la mort : Ps 78:39 ; És 38:16 ; Ps 146:4 ; spécialement Ps 104:29-30 ; Jb 17:1 ; 34:14-15 ; És 57:16 ; Ec 8:8 ; 11:5 ; 3:21 ; 12:7 ; Ps 31:6. e. Être désincarné, interprétation douteuse ; le passage peut désigner un souffle de vent : Jb 4:15.

5. Esprit comme siège de l'émotion, équivalent de נֶפֶשׁ. a. Désir : És 26:9. b. Chagrin ou trouble : Jb 7:11 ; pour 1 S 1:15, voir l'expression « dure d'esprit ».

6. Occasionnellement, et surtout dans les textes tardifs, siège ou organe des actes mentaux, parallèle à לֵב ou employé comme son synonyme : esprit de sagesse en Ex 28:3 et Dt 34:9 ; esprit égaré en És 29:24 ; cf. Jb 20:3 ; Ps 77:7 ; Esprit de YHWH en És 40:13 ; ce qui monte à l'esprit en Éz 11:5 ; 20:32 ; cf. És 65:17 ; Jr 3:16 ; également 1 Ch 28:12.

7. Rarement, volonté : esprit ferme en Ps 51:12 [51:10], à rapprocher du cœur ferme de Ps 57:8 ; esprit bien disposé en Ps 51:14 ; disposition volontaire en Ex 35:21, à rapprocher du cœur volontaire d'Ex 35:5, 22 et de 2 Ch 29:31.

8. Caractère moral : esprit et cœur nouveaux en Éz 11:19 ; 18:31 ; 36:26-27 ; És 59:21, probablement aussi dans un sens prophétique ; esprit humble ou abattu en És 66:2 ; Ps 34:19 ; És 57:15 ; esprit brisé en És 65:14 ; Ps 51:19 ; cf. Ps 34:19 ; És 61:1 ; autres emplois : Ps 32:2 ; Pr 11:13 ; 16:18-19 ; 29:23 ; Ps 78:8 ; Ec 7:8.

9. Esprit d'Elohîm (94 emplois). Le BDB observe que cette conception est absente du Deutéronome, de Jérémie et des rédacteurs deutéronomiques ; l'abus de la prophétie par de faux prophètes a pu discréditer l'idée de son activité prophétique. a. Il inspire l'état extatique de prophétie : Nb 11:17, 25-26, 29 ; 1 S 10:5-6, 10 ; 19:20, 23. Il peut aussi être présenté comme poussant à des actes de frénésie : l'esprit mauvais en 1 S 16:14-16, 23 ; 18:10 ; 19:9 ; l'esprit de mensonge en 1 R 22:21-24 = 2 Ch 18:20-23. Comparer l'« homme de l'esprit », parallèle au prophète, en Os 9:7 ; Mi 3:8 ; És 30:1 ; et les expériences visionnaires d'Éz 2:2 ; 3:12, 14, 24 ; 8:3 ; 11:1, 5, 24 ; 37:1 ; 43:5 ; cf. Éliyah en 1 R 18:12 ; 2 R 2:16. b. Il pousse les prophètes à prononcer instruction ou avertissement, conception plus élevée et plus tardive : Nb 24:2 ; 2 S 23:2 ; 1 Ch 12:18 ; 2 Ch 15:1 ; 20:14 ; 24:20 ; És 48:16 ; 61:1 ; Za 7:12 ; Né 9:30 ; et, pour le don prophétique futur, Jl 3:1-2 [2:28-29]. c. Il communique énergie guerrière et pouvoir exécutif ou administratif : aux juges, libérateurs et rois d'Israël en Jg 3:10 ; 6:34 ; 11:29 ; 13:25 ; 14:6, 19 ; 15:14 ; 1 S 11:6 ; 16:13-14 ; cf. És 32:15 ; il repose sur le roi messianique en És 11:2 et sur le serviteur de YHWH en És 42:1. d. Dans les textes tardifs, il accorde divers dons : habileté technique en Ex 31:3 ; 35:31 ; intelligence en Jb 32:8 ; il est répandu par la sagesse divine en Pr 1:23. e. Énergie de vie : Gn 1:2 ; Jb 33:4 ; puissance vitale opposée à la chair en És 31:3 ; dans le char des chérubins en Éz 1:12, 20-21 ; 10:17 ; pour vivifier Israël en Éz 39:29 ; Za 12:10 ; És 44:3. f. Identifié à l'ancien ange de la Présence puis à la Shekinah : Esprit saint en És 63:10-11, Esprit de YHWH en És 63:14, en relation avec l'ange de sa Présence d'És 63:9 ; cf. Ps 106:33 ; Ps 51:13 ; Né 9:20 ; Ps 143:10. Les prophètes de la restauration le présentent comme demeurant au milieu du peuple et accomplissant les promesses divines : Ag 2:5 ; Za 4:6. Cette conception culmine dans l'Esprit comme Présence divine omniprésente : Ps 139:7-8.