Définition BDB intégrale

אוֹב n.m. Jb 32:19 outre de peau, nécromancien, etc. — abs. א׳ Lv 20:27 + 8 fois ; pl. אֹבוֹת Lv 19:31 + 7 fois.

1. outre de peau, seulement au plur. אֹבוֹת חֲדָשִׁים outres neuves (de vin) Jb 32:19.

2. nécromancien, dans l’expression אוֹב יִדְּעֹנִי nécromancien ou devin Lv 20:27 (H ; d’ordinaire traduit « un homme ou une femme qui a un esprit familier ou qui est devin » RV ; mais mieux : « un homme ou une femme, s’il se trouvait parmi eux, un nécromancien ou un devin » ; il n’y a pas de raison suffisante pour un emploi exceptionnel de l’expression ici) ; א׳ אוֹ־יִדְּעֹנִי Dt 18:11 2 Ch 33:6 = 2 K 21:6 (où אֹב וְיִדְּעֹנִים) ; הָאֹבוֹת וְהַיִּדְּעֹנִים Lv 19:31 20:6 (H) 1 S 28:3,9 2 K 23:24 Is 8:19 (où ils sont représentés comme gazouillant et murmurant, dans la pratique de leur art consistant à consulter les morts pour obtenir une instruction, probablement ventriloquie, et ainsi 𝔊) 19:3.

3. fantôme, Is 29:4 « et ta voix sera comme un fantôme venant de la terre, et de la poussière ta parole gazouillera » (ainsi Ge MV Ew De Che al., mais le gazouillement pourrait être celui du nécromancien, comme en 8:19).

4. nécromancie, אֵשֶׁת בַּעֲלַת־אוֹב une femme qui était maîtresse de la nécromancie 1 S 28:7,7 ; (> RS JPh xiv, 127 f fait de אוֹב principalement un esprit souterrain, et donne au sens 2 seulement la valeur d’une abréviation de בעלת־אוב etc.) ; קָסַם בָּאוֹב pratiquer la divination par nécromancie 1 S 28:8, ce qui semble être l’interprétation de 1 Ch 10:13 לִשְׁאוֹל בָּאוֹב consulter par nécromancie.

(Dans ces trois exemples, אוֹב est d’ordinaire interprété comme fantôme ou esprit familier conçu comme demeurant dans le nécromancien ; mais cela n’est apparemment pas la conception ancienne.)