Définition dans Smith
Headdress
Les Hébreux ne semblent pas avoir considéré une couverture pour la tête comme un article essentiel du vêtement. Les chapeaux étaient inconnus. La première mention que nous ayons d'une telle chose est en rapport avec les vêtements sacerdotaux. (Ex. 28:40) Le tsaniph (quelque chose comme un turban) est noté comme étant porté par les nobles, (Job 29:14) les dames, (Ésaïe 3:23) et les rois, (Ésaïe 62:3) tandis que le peér était un article de parure de fête, (Ésaïe 61:3) Version Autorisée King James « beauté » ; (Éz. 24:17,23) et était porté aux mariages. (Ésaïe 61:10) La coiffure ordinaire du Bédouin consiste en le keffieh, un mouchoir carré, généralement de coton rouge et jaune ou de coton et soie, plié de sorte que trois des coins pendent sur le dos et les épaules, laissant le visage exposé, et maintenu autour de la tête par un cordon. Il n'est pas improbable qu'une couverture similaire ait été utilisée par les Hébreux en certaines occasions. La coiffure assyrienne est décrite dans (Éz. 23:15) sous les termes « d'une teinture magnifique ».
Le mot rendu par « chapeaux » dans (Dan. 3:21) s'applique proprement à un manteau.
