Eden

Un Lévite guershonite, fils de Joach, aux jours d'Ézéchias (2 Chr. 29:12) (727 av. J.-C.) Aussi un Lévite, probablement identique au précédent. (2 Chr. 31:15) (plaisir). La première résidence de l'homme, appelée dans la Septante Paradis. Ce dernier est un mot d'origine persane, et décrit une vaste étendue de terre d'agrément, quelque peu semblable à un parc anglais ; et son usage suggère une vue plus large de la première demeure de l'homme qu'un jardin. La description d'Éden se trouve dans (Gen. 2:8-14) Dans la portion orientale de la région d'Éden le jardin fut planté. Le Hiddéqel, l'un de ses fleuves, est le Tigre moderne ; l'Euphrate est le même que l'Euphrate moderne. En ce qui concerne le Pishôn et le Guihôn une grande variété d'opinions existe, mais les meilleures autorités sont partagées entre (1) Éden comme étant dans le nord-est de l'Arabie, à la jonction de l'Euphrate et du Tigre, et leur séparation à nouveau, faisant les quatre fleuves des différents canaux de ces deux, ou (2), et plus probablement, Éden comme situé en Arménie, près de l'origine des fleuves Tigre et Euphrate, et dans laquelle même région naissent l'Araxe (Pishôn de la Genèse) et l'Oxus (Guihôn).

L'un des marchés qui fournissaient le luxe de Tyr en étoffes richement brodées. Dans (2 Rois 19:12) et Ésaïe 37:12 « Les fils d'Éden » sont mentionnés avec Gozân, Harân et Retseph comme victimes de l'avidité de conquête assyrienne. La probabilité semble pointer vers le nord-ouest de la Mésopotamie comme la localité d'Éden. BETH-ÉDEN, « maison du plaisir » : probablement le nom d'une résidence de campagne des rois de Damas. (Amos 1:5)