Définition dans Smith

Alliances

Lors du premier établissement des Hébreux en Palestine, aucune relation ne fut formée entre eux et les nations environnantes. Mais avec l'extension de leur puissance sous les rois, les alliances devinrent essentielles à la sécurité de leur commerce. Salomon conclut deux traités importants exclusivement à des fins commerciales : le premier avec Hiram, roi de Tyr (1 Rois 5:2-12 ; 9:27), le second avec un Pharaon, roi d'Égypte. (1 Rois 10:28,29) Quand la guerre éclata entre Amatsia Ier et Jéroboam II, une coalition fut formée entre Retsin, roi de Syrie, et Pékach d'un côté, et Achaz et Tiglath-Piléser, roi d'Assyrie, de l'autre. (2 Rois 16:5-9) La formation d'une alliance était accompagnée de divers rites religieux. Une victime était immolée et divisée en deux parties, entre lesquelles passaient les parties contractantes. (Gen. 15:10) Généralement, seul le serment est mentionné dans la conclusion des alliances, soit entre nations, (Jos. 9:15) soit entre individus.

(Gen. 25:28 ; 31:53 ; 1 Sam. 20:17 ; 2 Rois 11:4) L'événement était célébré par un festin. Gen. l.c. ; (Ex. 24:11 ; 2 Sam. 3:12,20) Le sel, symbole de fidélité, était utilisé en ces occasions. Parfois, un pilier ou un tas de pierres était érigé comme mémorial de l'alliance. (Gen. 31:52) Des présents étaient aussi envoyés par les parties sollicitant l'alliance. (1 Rois 15:18 ; Ésa. 30:6) ; 1 Macc. 16:18. La fidélité des Juifs à leurs engagements fut remarquable à toutes les périodes de leur histoire, (Jos. 9:18) et toute violation d'alliance était punie très sévèrement. (2 Sam. 21:1 ; Éz. 17:16)

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Source

Smith's Bible Dictionary (1863), domaine public ; traduction française À l'ombre du figuier.