Réponse

Answer (généralement עָנָה, anah', ἀποκρίνομαι) a, dans l'Écriture, d'autres significations que le sens usuel de répondre. 1. Moïse, ayant composé un cantique d'action de grâces après le passage de la mer Rouge, Miriam, dit‑on, «answereda» ; ce qui signifie que Moïse avec les hommes d'un côté, et Miriam avec les femmes de l'autre, chantèrent le même chant, pour ainsi dire, en deux chœurs ou divisions ; dont l'un «répondit» à l'autre (Exode 15:21). De même 1 Samuel 29:5, où l'on chante en chœurs distincts ; comp. Nombres 21:17. 2. Ce mot est également pris pour accuser ou pour défendre judiciairement (Genèse 30:33 ; Deutéronome 31:21 ; Osée 5:5). 3. «Répondre» est aussi employé en sens péjoratif, lorsqu'il est dit qu'un fils répond insolemment à son père, ou qu'un serviteur répond à son maître (Jean 18:22 ; Romains 9:20 ; 2 Corinthiens 1:9). 4. «Répondre» sert encore dans l'Écriture à introduire le commencement d'un discours, quand aucune réponse à une question ou objection n'est destinée. Cette tournure est fréquemment utilisée par les Évangélistes : «Et Jésus répondit et dit.» C'est un idiome hébreu (Job 3:2 ; Cantique 2:10 ; Zacharie 3:4 ; Zacharie 4:11–12 ; Matthieu 11:25 ; Matthieu 12:38 ; Matthieu 17:4 ; Marc 9:5 ; Luc 7:40). VOIR AFFIRMATIVE. ANSWER OF A GOOD CONSCIENCE (συνειδήσεως ἀγαθῆς ἐπερώτημα), expression apparaissant en 1 Pierre 3:21, très diversement interprétée, mais apparemment signifiant simplement la capacité d'adresser à Elohîm la prière (comme s'il s'agissait d'une réponse à son examen du cœur) avec une conscience exempte d'un sens de culpabilité, ou la recherche de Lui avec une conscience pure (voir Alford, in loc.). VOIR CONSCIENCE.