Nicétas Pectoratus (moine et écrivain, Studium)

Nicetas, Pectoratus (ὁ στηθατός), ascète oriental et écrivain ecclésiastique, vivait au moment où le patriarche Michel Cérulaire (q.v.) se sépara de l’Église romaine ; il était alors moine au monastère du Studium, près de Constantinople. Il est mentionné comme disciple de l’abbé Siméon de Saint‑Mamas. Ennemi des Latins, il prit immédiatement le parti des patriarches et écrivit sur la coutume du jeûne du samedi et sur le mariage des prêtres. En 1054 vinrent les ambassadeurs romains, menés par le cardinal Humbert et l’archidiacre Frédéric. Le cardinal et Nicetas tinrent une conférence au Studium, qui s’acheva par une intervention de l’empereur et par une rétractation de Nicetas de tout ce qu’il avait dit, une condamnation des ennemis de Rome et la soumission à la destruction de ses écrits. Ce fait n’est mentionné que par des auteurs latins (comp. Canis. Lectt. antiquae, iii, pt. i, p. 325, et Vibertus in Vita s. Leonis, 2:5 ; Lea, Hist. of Sacerdotal Celibacy, p. 199, note i ; et la recension de la Bibliotheca Ecclesiastica, in Hauck, Theol. Jahresbericht, 1867 2:252) ; mais de tels événements survenaient si souvent dans l’Église grecque qu’il n’y a pas de raison de douter de la véracité de ce récit ; de plus cela n’obligeait pas Nicetas à renoncer à jamais son attachement à l’Église grecque. Parmi ses ouvrages aujourd’hui existants, le principal est Liber adv. Latinos de Azymis, de Sabbatorum jejuniis et nuptiis Sacerdotum, en latin chez Canis. l. c. p. 308, éd. Basnage (cum refutatione Humberti ; comp. Allat. De Missa praesanctific. § 2, 16 ; De purgator, p. 870). Ce livre a été récemment réédité dans la Bibl. Eccles. vol. I (Leipzig, 1866, 8vo) sous le titre Περὶ τῶν ἀζύμων. Un exemplaire grec de cet ouvrage est conservé dans la bibliothèque impériale de Vienne. Comme on l’a noté précédemment, quelques critiques attribuent l’ouvrage à Nicetas Nicaeanus (q.v.). Parmi les autres écrits de Nicetas figurent Carmena lambicum in Simeonem juniorum Greece, in Allat. De Simeon, p. 168 ; — Tractatus de anima, en fragments dans Allat. De synodo Photian. cap. 14 ; — Capita ascetica, capita de sanctis patribus, contra blasphemam Armeniorum haeresim, de processione Sp. S., de caelesti hierarchia, de paradiso terrestri, epistolae, etc., mentionnés dans Fabricius, Bibl. Graec. ed. Harl. 7:753–754. Voir Allat. De perp. consens. 2:9, § 6 ; Cave, Hist. Lit. 2:136 ; Schrockh, Kirchengesch. 24:219 ; Neander, Ch. Hist. 3:583 ; Herzog, Real‑Encyklopadie, 10:323 ; et Hauck, comme indiqué ci‑dessus.