Conciles de Tousi

Tousi, Councils Of (Concilium Tullense, Or Apud Saponarias)

se tinrent à Tousi, lieu du diocèse de Toul.

I. Ce concile se tint en juin 859. Charles le Chauve et les fils de l'empereur Lothaire y assistèrent. Treize canons furent publiés, dont le premier traite de la réconciliation de Charles et de son frère Louis. Le sixième concerne une accusation de trahison portée par Charles le Chauve contre Venilon, évêque de Sens. Le canon 8 traite du cas des évêques bretons qui avaient été coupables de schisme en se séparant de leur métropolitain. Le dixième contient certains dogmes relatifs à la grâce (initialement exposés dans les six premiers canons de Valence, au synode de Quiercy), à propos desquels surgit une grande querelle parmi les évêques présents. Des lettres synodales furent adressées à Venilon, aux prélats bretons, et à ces personnes factieuses et séditieuses dont la licence avait amené un trouble extrême. VOIR Mansi, Concil. 8:974.

II. Le second concile de Tousi (aussi appelé Concilium Tullense ou Tussiacense) se tint en 860. Quarante évêques de quatorze provinces y assistèrent. Cinq canons furent publiés, dirigés contre le vol, le parjure et autres crimes alors très répandus. Bien que seulement quarante évêques fussent présents, ces canons sont signés par cinquante-sept, les décrets des conciles étant souvent envoyés aux évêques absents pour être signés.

1. Est dirigé contre les profanateurs des choses sacrées.

2. Concerne l'incontinence des vierges ou des veuves consacrées à Dieu.

3. Sur le parjure et les faux témoins.

4. Contre les voleurs et autres coupables de divers crimes.

5. Concernant les clercs et moines vagabonds. Une lettre synodale fut aussi rédigée, adressée aux envahisseurs des droits et des biens ecclésiastiques, et aux pilleurs des pauvres. VOIR Mansi, 8:702.