Andreas Musculus (Meuse)

Musculus, Andreas

à l'origine Meuse, un théologien allemand, né en 1514 à Schneeberg, en Saxe. Après avoir terminé ses études au gymnasium de sa ville natale, il alla à Leipzig, où il étudia, outre les scolastiques, les langues anciennes et l'hébreu. Là il se familiarisa avec les écrits de la Réforme, et l'étude de ceux-ci l'éloigna de son Église. Ayant terminé ses études, il retourna dans sa patrie, où il déclara ouvertement son adhésion à la doctrine luthérienne. En 1538 il se rendit à Wittenberg, où il s'attacha de près à Luther, pour la doctrine duquel il développa ensuite un grand zèle. «Pour ma part, je le dis ouvertement, il n'y eut jamais d'homme plus grand sur la terre depuis les temps des apôtres que Luther. En cet homme seul tous les dons de Dieu sont concentrés. Quiconque voudra, qu'il mette côte à côte les dons, la lumière, la raison et la connaissance des anciens maîtres et ceux de Luther concernant les choses spirituelles, et il apercevra bientôt qu'il y a autant de différence entre les anciens maîtres et Luther, qu'entre la lumière du soleil et celle de la lune.» Sur la suggestion d'Agricola (q.v.), prédicateur auprès de l'électeur de Brandebourg, il alla à Francfort en 1540, où il prêcha et donna des leçons dans l'église qui appartenait autrefois aux Franciscains. En 1544 il fut nommé pastor primarius et professor ordinarius, charges qu'il garda jusqu'à sa mort, le 26 septembre 1581. Il appartint à ces théologiens qui, en 1576 et l'année suivante, rédigèrent le Torgau Book et la Concordiae Formula (q.v.), et fut l'un des plus orthodoxes sur ce point, comme il l'avait été jadis des plus ardents contre ceux qui n'adhéraient pas strictement aux doctrines de Luther. Ainsi eut-il une amère controverse avec Staniarus et Staphylus au sujet de la médiation du Mashiah, et surtout avec son collègue Præstorius, qui suivait plutôt Melanchthon. Il défendit la doctrine «que la loi est nécessaire pour la repentance avant la foi, mais est inutile pour celui qui est né de nouveau.» Outre ces controverses théologiques, plutôt rendues nécessaires par les circonstances de l'époque, il eut une lutte constante avec la magistrature de Francfort. Il publia un extrait des œuvres de Luther, sous le titre Thesaurus (Frankf. 1573). Au total, on lui connaît environ quarante-six écrits, donnés par Spieker, Lebensgesch. des Andreas Musculus (Frankf.-on-the-Oder, 1858), page 310. Voir Herzog, Real-Encyklop. s.v. ; Supplément au Gelehrten-Lex. de Jocher par Rottermund, s.v. ; Gieseler, Church Hist. (New York, 1863, Smith's transl.), 4:439, 483. (B.P.)