Définition dans McClintock & Strong
Anathoth
An'athoth (Heb., Anathoth', עֲנָתוֹת, répond, c.-à-d. aux prières ; Sept. Ἀναθώθ), nom d'une ville et de deux hommes.
1. L'une des villes appartenant aux prêtres dans la tribu de Benjamin, et en tant que telle une ville refuge (Josué 21:18). Elle est omise de la liste en Josué 18, mais comprise parmi les « faubourgs » (1 Chroniques 6:60 [45]). C'est là qu'Abiathar fut relégué par Salomon après l'échec de sa tentative de placer Adonija sur le trône (1 Rois 2:26). C'était la patrie d'Abiezer, l'un des trente capitaines de David (2 Samuel 23:27 ; 1 Chroniques 11:28 ; 1 Chroniques 27:12), et de Jehu, un autre des vaillants (1 Chroniques 12:3). Les « hommes » (אֲנָשִׁים, non בָּנִים, comme dans la plupart des autres cas ; comparer cependant Netophah, Michmash, etc.) d'Anathoth revinrent de la captivité avec Zorobabel (Esdras 2:23 ; Néhémie 7:27 ; 1 Esdras 5:18). Elle est surtout mémorable comme le lieu de naissance et la résidence habituelle du prophète Jérémie (Jérémie 1:1 ; Jérémie 11:21-23 ; 29:27 ; 32:7-9), dont elle semble avoir porté le nom au temps de Jérôme, « Anathth of Jeremiah » (Onomast. s.v.). Le même écrivain (Comment. in Jeremiah 1, 1) situe Anathoth à trois milles romains au nord de Jérusalem, ce qui correspond aux vingt stades assignés par Josèphe (Ant. 10, 7, 3). Dans le Talmud (Yoma, 10) elle est appelée Anath (עֲנָת). (Pour autres notices voir Reland's Paloest. p. 561 sq.) Anathoth se trouvait sur ou près de la grande route du nord vers Jérusalem (Ésaïe 10:30). Le site traditionnel à Kuriet el-Enab ne remplit pas ces conditions, étant à 10 milles de la ville, et plus à l'ouest qu'au nord. Le Dr Robinson (Researches, 2, 109) paraît avoir identifié cet endroit avec le village actuel d'Anata, à la distance d'une heure et quart de Jérusalem (Tobler, Topogr. 5, Jerus. 2, 394). Il est assis sur une large crête de collines, et commande une vue étendue du versant oriental du massif montagneux de Benjamin, y compris aussi la vallée du Jourdain et la partie nord de la Mer Morte (voir Hackett's Illustr. of Script. p. 191). Il semble avoir été autrefois une ville fortifiée et un lieu de force. Des portions de la muraille subsistent encore, construites de grandes pierres taillées, apparemment anciennes, comme le sont aussi les fondations de quelques maisons. C'est maintenant un petit et très pauvre village ; pourtant la culture des prêtres y survit dans des champs cultivés de céréales, avec figuiers et oliviers. Des carrières proches fournissent une pierre de construction favorite transportée à Jérusalem. Des trains d'ânes sont employés pour ce service, une pierre taillée étant suspendue de chaque côté ; les pierres plus grandes sont transportées sur des chameaux (Raumer's Paldistina, p. 169 ; Thomson's Land and Book, 2, 548).
Ses habitants furent quelquefois appelés ANATHOTHITES VOIR ANATHOTHITES (Annethothi', עֲנָתֹתִי, « Anethothite », 2 Samuel 23:27 ; ou Anthothi', ענתֹתִי, « Antothite », 1 Chroniques 11:28 ; « Anetothite », 27:12). VOIR ANTOTHITE.
2. Le huitième nommé des neuf fils de Becher, fils de Benjamin (1 Chroniques 7:8). av. J.-C. post 1856.
3. L'un des principaux Israélites qui scellèrent l'alliance au retour de Babylone (Néhémie 10:19), av. J.-C. env. 410.