Définition dans McClintock & Strong

Almodad

Almo'dad (héb. Almodad', אִלמוֹדָד, sens inconnu; Sept. Ε᾿λμωδάδ, Vulg. Elmodad, Josephus Ε᾿λμόδαδος, Ant. 1, 6, 4), le premier nommé des treize «fils» de Joktan (Genèse 10:26; 1 Ch. 1:20), sans doute fondateur d'une tribu arabe. post 2384 av. J.-C. VOIR ARABIE. Les interprètes anciens n'apportent aucun éclaircissement quant à la localisation de la tribu, se contentant soit de conserver le nom (Sept., Vulg., Syr., Samar.), soit de donner des paraphrases étymologiques fantaisistes (Saad., Pseudojon.). Syncellus (p. 46) comprend les habitants de l'Inde (Ι᾿νδοί). Bochart (Phaleg, 2, 16) suppose qu'il s'agit des Allumoeotoe (Α᾿λλουμαιῶται) de Ptolémée (6:7, 24); un peuple au centre d'Arabie heureuse, près des sources du fleuve Lar, qui se jette dans le Golfe Persique. Les anciennes généalogies arabes contiennent le nom Modad (Al- étant l'article arabe) comme celui d'au moins deux rois des Jorhamidae régnant en Hejaz (Caussin de Perceval, Essai sur l'Hist. des Arabes avant l'Islamisme, 1, 33 s., 168, 194 s.), dont l'un aurait épousé la fille d'Ismaël (Pococke, Specim. p. 80); tandis qu'un autre nommé Modar fut le petit-fils d'Adnan (Pococke, p. 46; Ibn Coteiba, in Eichhorn's Monum. Arabum, p. 63). Gesenius (Thes. Heb. p. 93) rejette ces deux noms, les jugeant moins probables qu'une corruption de Morad, nom d'une tribu dans les montagnes d'Arabie heureuse près de Zabid (voir Abulfeda, Hist. Anteislamica, p. 190, éd. Fleischer), ainsi nommée d'après leur ancêtre, fils de Kahlan, fils de Saba, fils de Jashhab, fils de Jaarab, fils de Kachtan, c.-à-d. Joktan (Pococke, Specim. p. 42, éd. White; Abulfeda, p. 478, éd. De Sacy; Eichhorn, ut sup. p. 141; comp. généralement Michaelis, Spicileg. 2, 153 s.).

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Source

John McClintock et James Strong, Cyclopaedia of Biblical, Theological, and Ecclesiastical Literature (1867-1894), domaine public ; traduction française À l'ombre du figuier.