Définition dans McClintock & Strong

Aholibamah

Aholiba'mah [aussi Aholib'amah] (Heb. Oholibamah', אֳהַלַיבָמָה, tente de la hauteur), nom, apparemment, d'une femme (Sept. Ο᾿λιβεμά), et d'un homme ou district (Sept. Ε᾿λιβαμάς) nommé d'après elle, en rapport avec la famille et la lignée d'Ésaü (q.v.). Elle fut la petite-fille de Tsibon (q.v.) le Hivite (de la famille de Seir l'Horite) par son fils Anah (q.v.), et devint l'une (probablement la seconde) des épouses d'Ésaü (Genèse 36:2,25). Vers 1964 av. J.-C. C'est assurément par ce lien d'Ésaü avec les habitants originels du mont Séir qu'il faut rattacher l'occupation subséquente de ce territoire par lui et ses descendants; il est remarquable que chacun de ses trois fils par cette épouse soit lui-même chef d'une tribu, tandis que toutes les tribus des Édomites issues de ses deux autres épouses sont fondées par ses petits-fils (Genèse 36:15-19). Dans le récit antérieur (Genèse 26:34) Aholibamah est appelée JUDITH — SEE JUDITH (q.v.), fille de Bééri (q.v.) le Hittite (q.v.). L'explication du changement de nom semble être que son nom personnel propre était Judith, et qu'Aholibamah fut le nom qu'elle reçut comme épouse d'Ésaü et fondatrice de trois tribus de ses descendants; elle est donc, dans le récit, appelée par le premier nom, tandis que dans la table généalogique des Édomites elle apparaît sous le second. Cette explication est confirmée par la récurrence du nom Aholibamah dans la liste finale du tableau généalogique (Genèse 36:40-43), laquelle, avec Hengstenberg (Die Authentie d. Pent. 2, 279; trad. angl. 2, 228), Tuch (Comm. über d. Gen. p. 493), Knobel (Genes. p. 258), et d'autres, nous devons donc considérer comme une liste de noms de lieux, et non de simples personnes, comme il est d'ailleurs expressément dit à sa clôture: «Ceux-ci sont les chefs (têtes de tribus) d'Ésaü, selon leurs établissements dans la terre de leur possession.» Le district qui reçut le nom de l'épouse d'Ésaü, ou peut-être plutôt d'où elle reçut son nom marital, était sans doute (comme le nom lui-même l'indique) situé dans les hauteurs des montagnes d'Édom, probablement, par conséquent, dans le voisinage du mont Hor et de Pétra, bien que Knobel le place au sud de Pétra, s'étant laissé induire en erreur par le nom Hesma de Burckhardt, qui, cependant, d'après Robinson (Researches, 2, 552), est «une étendue sablonneuse avec des montagnes autour ... mais pas elle-même une montagne, comme rapporté par Burckhardt.» Il ne semble pas improbable que les trois tribus descendues d'Aholibamah, ou du moins deux d'entre elles, possédassent ce district, puisque sont énumérés seulement onze districts, tandis que le nombre des tribus est treize, sans compter celui de Koré, dont le nom se rencontre deux fois, et que l'on peut conjecturer en outre émigra (au moins en partie) du district d'Aholibamah, et s'associa à celui d'Éliphaz. SEE EDOM.

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Source

John McClintock et James Strong, Cyclopaedia of Biblical, Theological, and Ecclesiastical Literature (1867-1894), domaine public ; traduction française À l'ombre du figuier.