Définition dans McClintock & Strong

Achish

A'chish (Heb. Akish', אָכַישׁ, peut-être « coléreux »; Sept. Α᾿κχίς v. r. Α᾿γχοῦς), un nom qui, comme on le trouve appliqué à deux rois de Gath, était peut‑être seulement un titre général de royauté, semblable à « Abimelech » (q.v.), un autre nom royal philistin, avec lequel, en effet, il s'intervertit dans le titre du Psaume 34.

1. Un roi philistin de Gath, auprès duquel David chercha refuge contre Saül (1 S. 21:10-15). Par cet acte il s'exposa à un danger imminent; car il fut reconnu et évoqué par les officiers de la cour comme celui dont la gloire avait été conquise au prix des Philistins. Cela remplit David d'une telle alarmé qu'il se fit passer pour fou lorsqu'on le présenta à l'attention d'Achish, qui, le voyant « grattant les battants de la porte, et laissant tomber sa salive sur sa barbe », réprimanda sévèrement son peuple de l'avoir amené en sa présence, demandant : « Ai‑je besoin de fous, pour que vous ayez amené cet homme pour jouer le fou en ma présence ? Cet homme viendra‑t‑il dans ma maison ? » 1061 av. J.-C. Après cela David ne perdit pas de temps pour quitter les territoires de Gath (voir Kitto's Daily Bible Illust. in loc.). Ce prince est ailleurs appelé ABIMELECH VOIR ABIMELECH (Psaume 34, titre), possiblement une corruption pour « Achish le roi » (אָכַישׁ מֶלֶך). La conduite de David en cette occasion a été illustrée par le procédé similaire de quelques autres grands hommes, qui feignirent la folie en des circonstances difficiles — comme Ulysse (Cic. Off. 3, 26; Hygin. f. 95, Schol. ad Lycophr. 818), l'astronome Meton (AElian, Hist. 13, 12), L. Junius Brutus (Liv. 1, 56; Dion. Hal. 4:68), et le roi arabe Bacha (Schultens, Anth. Vet. Hamasa, p. 535). Voir MAD.

Le même roi philistin de Gath est probablement celui qu'on entend par Achish, fils de Maoch, auprès duquel, quelque temps après, lorsque le caractère et la position de David furent mieux connus, et lorsqu'il se trouva à la tête d'au moins 600 adhérents résolus, il se rendit de nouveau avec sa troupe, et par qui il fut reçu dans un esprit véritablement royal, et traité avec une généreuse confiance (1 S. 27:1-4), dont David profita peut‑être plus qu'il n'était honorable en faisant des excursions depuis la ville de Ziklag, qui lui avait été assignée, contre les nomades voisins, sous prétexte d'opérer des déprédations contre Juda (1 S. 27:5-12), 1054 av. J.-C. Dans le conflit final avec Saül, bien que la confiance d'Achish en David restât si grande qu'il proposa de le nommer capitaine de sa garde du corps, les courtisans ravivèrent les anciennes reminiscences contre lui avec une telle vigueur que le roi fut contraint de lui accorder la permission de s'absenter — circonstance qui épargna à David une participation à la bataille fatale (1 S. 28:1-2; 1 S. 29:2-11), 1053 av. J.-C. VOIR DAVID.

2. Un autre roi de Gath, fils de Maachah, auprès duquel les deux serviteurs de Shimei se réfugièrent, et qui, de ce fait, occasionna le voyage de leur maître qui lui coûta la vie (1 Rois 2:39-40), vers 1012 av. J.-C.

Voir la fiche concept
Source

John McClintock et James Strong, Cyclopaedia of Biblical, Theological, and Ecclesiastical Literature (1867-1894), domaine public ; traduction française À l'ombre du figuier.