Yobab

1. Fils de Joktan le Sémite (Gen. x. 29 ; I Chron. i. 23).

2. Fils de Zérah de Botsra ; deuxième roi d’Édom (Gen. xxxvi. 33, 34 ; I Chron. i. 44-45). Dans la version grecque du Livre de Job, à la fin, figure l’addition suivante : « Cet homme est décrit dans le livre syriaque comme vivant dans le pays d’Ausis, aux frontières de l’Idumée et de l’Arabie ; et son nom était auparavant Jobab : et lui, ayant pris une femme arabe, engendra un fils dont le nom était Ennon. Et lui-même était le fils de Zaré, qui était l’un des fils d’Ésaü, et de Bosorrha ; de sorte qu’il était le cinquième descendant d’Abraham. Et voici les rois qui régnèrent en Édom, pays sur lequel il régna aussi : d’abord Balak, le fils de Béor, et le nom de sa ville était Dennaba ; et après Balak, Jobab », etc. De là, on a supposé que ce Jobab était identique à Job.

3. Roi cananéen de Madon (LXX. « Maron »), dont Jabin, roi de Hazor, invoqua l’aide dans la lutte contre les Israélites (Jos. xi. 1).

4. Fils de Shaharaïm, de son épouse Ilodesh (LXX. « Ada ») ; de la tribu de Benjamin, bien qu’apparemment né à Moab (I Chron. viii. 8-9). Dans la Septante, ce Jobab est appelé « Jolab ».

5. Un Benjamite, fils d’Elpaal (I Chron. viii. 18).

E. G. II. B. P.