Ajalon

Ville de Palestine, dont la « vallée d'Ajalon » adjacente tira son nom (Jos. x. 12). Sa situation est identique à celle de l'actuel Yalo, petit village situé sur l'éperon occidental de la chaîne montagneuse sud-éphraïmite (Robinson, « Re-

Vue générale de Yalo — l'ancienne Ajalon — Palestine.

(D'après une photographie.)

Un Isaac d'Aix-la-Chapelle et son fils Jacob sont mentionnés dans le « .ludenschreinsbuch » de Cologne, 1270-75 ; ainsi qu'un Salomon d'Aix-la-Chapelle et son fils Vivis, 1280-81. Au quatorzième siècle, la présence de Juifs à Aix-la-Chapelle est probable, quoique non certaine. Au couronnement de Maximilien Ier (1486), les Juifs lui rendirent hommage et lui offrirent de magnifiques présents. Il

searches », ii. 253 ; iii. 145 ; Guerin, « La Judee », i. 290 ; Pal. Explor. Fund, « Memoirs », iii. 19). La vallée d'Ajalon est soit la plaine fertile de Merj ibn Umar, soit la vallée de Wady Salman, située à l'ouest de Gabaon et conduisant à Ajalon. La ville est mentionnée dans les tablettes d'El-Amarna sous les noms d'Aialuna et de Ialuna (Winckler, dans « Keilinschrift. Bibliothek », vol. V., nos 173, 180). Selon Juges, i. 35, les Danites ne parvinrent pas à conquérir Ajalon ; elle demeura cananéenne jusqu'à ce qu'elle fût soumise par les Éphraïmites. Elle est comprise dans le territoire danite mentionné dans Jos. xix. 42, xxi. 24 (comparer I Chron. vi. 54) ; mais, dans I Chron. viii. 13, elle apparaît comme une ville des Benjamites. Sous le nom d'Aijurun, elle est mentionnée par le roi égyptien Shishak dans la liste des villes conquises par lui au temps de Roboam (W. M. Muller, « Asien und Europa », p. 166). Selon II Chron. xi. 10, elle fut fortifiée par Roboam, et II Chron. xxviii. 18 déclare qu'elle fut prise à Achaz par les Philistins. Il est douteux qu'elle figurât dans le texte original de I Sam. xiv. 31. Ajalon ne doit pas être confondue avec Aijalon sur le territoire de Zabulon (Juges, xii. 12). F. Bu.