Fumier

dung ('ashpoth, domen, peresh; skubalon, etc.): Neuf mots différents apparaissant en hébreu ont été traduits par "dung" dans le Tanakh. Le mot utilisé pour désigner l'une des portes de Jérusalem ('ashpoth, Néh. 2:13; 3:14) est plus général que les autres et peut signifier tout type de déchet. La porte a probablement été ainsi nommée parce qu'à l'extérieur se trouvait le tas d'ordures général de la ville. Les visiteurs ces dernières années, circulant à l'extérieur des murs de la ville de Jérusalem, en route pour le Mont des Oliviers ou Jéricho, ont peut-être été témoins d'un tel tas contre le mur, qui existe depuis des générations.

La première mention faite de fumier est en rapport avec les rites sacrificiels. La loi sacrée exigeait que le fumier, ainsi que les parties de l'animal qui n'étaient pas brûlées sur l'autel, soient brûlés hors du camp (Ex. 29:14; Lév. 4:11; 8:17; 16:27; Nomb. 19:5). La valeur fertilisante du fumier était appréciée par le cultivateur, comme l'indiquent Luc 13:8 et peut-être Ps. 83:10 et Ésa. 25:10.

Le fumier était également utilisé comme combustible. Éz. 4:12,15 sera compris lorsqu'il est connu que le fumier des animaux est un combustible courant dans toute la Palestine et la Syrie, où d'autres combustibles sont rares. Pendant l'été, les villageois rassemblent le fumier de leurs bovins, chevaux ou chameaux, le mélangent avec de la paille, le façonnent en gâteaux et le sèchent pour l'utiliser comme combustible pour la cuisine, surtout en hiver lorsque le bois ou le charbon ou la paille ne sont pas disponibles. Il brûle lentement comme de la tourbe et répond aux besoins de la cuisine. En Mésopotamie, l'auteur a vu qu'il était utilisé avec un tirage forcé pour alimenter une chaudière à vapeur. Il n'y avait aucune idée d'impureté dans l'esprit d'Ézéchiel, associée à l'utilisation du fumier animal comme combustible (Éz. 4:15).

Figurativement : Le fumier était fréquemment utilisé de manière figurative pour exprimer l'idée

(a) de l'inutilité, en particulier d'un article périssable pour lequel personne ne se soucie (1 Rois 14:10; 2 Rois 6:25; 9:37; Job 20:7; Ps. 83:10; Jér. 8:2; 9:22; 16:4; 25:33; Ze 1:17; Phil. 3:8 (la Version Standard Américaine Révisée "déchet"). Le tas de fumier était utilisé de la même manière (1 Sam. 2:8; Esdr. 6:11; Ps. 113:7; Ésa. 25:10; Dan. 2:5; 3:29; Luc 14:35; Lam. 4:5);

(b) comme une expression de dégoût (2 Rois 18:27; Ésa. 36:12);

(c) de réprimande (Mal 2:3).

James A. Patch