Andronicus

Androni'cus (Α᾿νδρόνικος, conquérant d'hommes), nom (fréquent chez les Grecs) de plusieurs personnages de l'histoire scripturaire.

1. Un officier laissé comme vice-roi (διαδεχόμενος, 2 Maccabées 4:31) à Antioche par Antiochus Épiphane durant son absence (av. J.-C. 171). Ménélas profita de l'occasion pour s'assurer des hautes fonctions en lui offrant quelques vases d'or qu'il avait pris du temple. Quand Onias III (q.v.) eut la certitude que le sacrilège avait été commis, il reprocha vivement à Ménélas le crime, s'étant auparavant réfugié dans le sanctuaire d'Apollon et d'Artémis à Daphné. À l'instigation de Ménélas, Andronicus fit sortir Onias du sanctuaire, et le fit aussitôt mettre à mort en prison (παρέκλεισεν, 2 Maccabées 4:34?). Ce meurtre souleva l'indignation générale ; et au retour d'Antiochus, Andronicus fut publiquement dégradé et exécuté (2 Maccabées 4:30–38), av. J.-C. 169. Josèphe place la mort d'Onias avant le sacerdoce de Jason (Ant. 12, 5, 1), et omet toute mention d'Andronicus ; mais il n'y a pas de motif suffisant pour mettre en doute la véracité du récit des 2 Maccabées, comme l'a fait Wernsdorf (De fide libr. Macc. p. 90 sq.). — Smith, s.v.

2. Un autre officier d'Antiochus Épiphane qui fut laissé par lui sur le mont Garizim (2 Maccabées 5:23), probablement en occupation du temple de là. Comme le nom était commun, il paraît déraisonnable d'identifier ce général avec le précédent, ce qui introduirait une contradiction dans l'histoire (Ewald, Gesch. d. Volkes Isr. 4, 335 n.; comp. Grimm, 2 Maccabées 4:38). Il fut peut‑être le même qu'Andronicus, fils de Messalamus, mentionné par Josèphe (Ant. 13, 3, 4) comme ayant convaincu Ptolémée (Philométor) de l'orthodoxie du temple de Jérusalem en opposition à celui des Samaritains.

3. Un Juif chrétien, parent et compagnon de captivité de Paul, qui parle de lui comme converti au christianisme avant lui-même, et jouissant alors de la haute estime des apôtres pour son utilité (Romains 16:7), apr. J.-C. 55. Selon Hippolyte, il devint évêque de Pannonie ; selon Dorothée, d'Espagne. Voir les traités de Bose, De Andronico et Junio (Lips. 1742) ; Orlog, De Romanis quibus Paulus epistolam misit (Hafn. 1722).