Alcimus

Al‘cimus (῎Αλκιμος, fort, ou peut‑être simplement forme grecque d’Eliakim), appelé aussi Jacimus, c.-à-d. Joakim (Ι᾿άκειμος, Josèphe, Ant. 12, 9, 7), prêtre juif (1 Maccabées 7:14) qui, apostasiant pour les Syriens, fut nommé grand‑prêtre (162 av. J.‑C.) par le roi Démétrius, successeur de Ménélée (1 Maccabées 7:5), par l’influence de Lysias, bien qu’il ne fût pas de la famille pontificale (Josèphe, Ant. 12, 9, 7 ; 20:10 ; 1 Maccabées 7:14), à l’exclusion d’Onias, neveu de Ménélée, ayant déjà été nommé par Antiochus Épiphane (Josèphe, Ant. 12, 9, 7 ; comp. Selden, De successione in pontificatu, p. 150), et établi dans ses fonctions par la force des armes par le général syrien Bacchide (1 Maccabées 7:9 sqq.). D’après une tradition juive (Bereshith R. 65), il était « fils de la sœur de Jose ben‑Joeser », chef du Sanhédrin, qu’il fit ensuite mettre à mort (Raphall, Hist. of the Jews, 1, 245, 308). D’abord il attira beaucoup de patriotes à sa cause par de belles promesses (1 Maccabées 7:18 sqq.), mais bientôt il aliéna par sa perfidie non seulement ces patriotes mais aussi ses autres amis, si bien qu’il dut finalement fuir devant l’opposition de Judas Maccabée vers le roi syrien (1 Maccabées 7:25 ; 2 Maccabées 14:3 sqq.). Nicanor, envoyé avec une grande armée pour le secourir, fut défait et tué par les patriotes juifs (1 Maccabées 7:43 ; 2 Maccabées 15:37), en 161 av. J.‑C. Bacchide marcha aussitôt une seconde fois contre Jérusalem avec une grande armée, défit Judas, qui tomba au combat (161 av. J.‑C.), et rétablit Alcimus. Après sa restauration, Alcimus semble avoir tenté de modifier l’antique culte, et, tandis qu’il s’employait à démolir « les murailles de l’enceinte intérieure du sanctuaire » (c’est‑à‑dire, celles qui séparaient la cour des Gentils ; voir Grimm, Comment. on 1 Maccabees 9:54), il fut « frappé » (d’une paralysie), et « mourut à ce moment », en 160 av. J.‑C. (Josèphe, Ant. 12, 9, 5 ; 12:10 ; 1 Maccabées 7, 9 ; comp. 2 Maccabées 14, 15 ; voir Ewald, Gesch. des Volkes Israëls, 4, 365 sqq.).