Taxe sur les bougies
Catégorie : Institution
Voir Taxation CHANDELIER (hébreu, « menorah » ; araméen, « nebritshta », Dan. v. 5) ; mentionné comme objet profane seulement dans II Kings iv. 10. Le chandelier dans le Temple, cependant, est fréquemment évoqué, bien qu’il n’existe aucune information définitive et fiable des temps plus anciens concernant son usage ou sa forme. (1) Dans le temple de Shilo un « ner » (lampe) est mentionné, mais non une « menorah » (chandelier) ; d’après 1. Sam. iii. 3 la lampe semble n’avoir brûlé que la nuit. Dans I Kings vii. 49 on parle de dix candélabres d’or, dont cinq se tenaient à droite et cinq à gauche du « debir » (oracle) ; et dans Jer. lii. 19 on trouve aussi des menorot, bien que non dans le passage parallèle, 11 Kings xxv. 14. Les critiques modernes ont toutefois tenu que tant I Kings vii. 48-50 que Jer. lii. 19 sont des interpolations. Il se peut qu’il soit simplement accidentel que nous…
Voir Taxation CHANDELIER (hébreu, « menorah » ; araméen, « nebritshta », Dan. v. 5) ; mentionné comme objet profane seulement dans II Kings iv. 10. Le chandelier dans le Temple, cependant, est fréquemment évoqué, bien qu’il n’existe aucune information définitive et fiable des temps plus anciens concernant son usage ou sa forme. (1) Dans le temple de Shilo un « ner » (lampe) est mentionné, mais non une « menorah » (chandelier) ; d’après 1. Sam. iii. 3 la lampe semble n’avoir brûlé que la nuit. Dans I Kings vii. 49 on parle de dix candélabres d’or, dont cinq se tenaient à droite et cinq à gauche du « debir » (oracle) ; et dans Jer. lii. 19 on trouve aussi des menorot, bien que non dans le passage parallèle, 11 Kings xxv. 14. Les critiques modernes ont toutefois tenu que tant I Kings vii. 48-50 que Jer. lii. 19 sont des interpolations. Il se peut qu’il soit simplement accidentel que nous…
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